مع بداية شهر رمضان المبارك، استقبل مسجد «آيا صوفيا» الكبير في تركيا المسلمين لإقامة صلاة التراويح للمرة الأولى منذ 88 عاما وبعد عامين من الإغلاق بسبب فيروس كورونا.
وفي وقت سابق، أُثير الجدل حول هذا المسجد التركي العريق، والذي يحظى بمكانة كبيرة نظراً لقيمته المعمارية والدينية للمسلمين والمسيحيين على حد سواء.
ويعتبر آيا صوفيا أعجوبة معمارية هائلة في اسطنبول، تم بناؤها في الأصل ككاتدرائية مسيحية منذ ما يقرب من 1500 عام، وظلت لقرون مكان يضم المسيحيين الأرثوذكس والمسلمين، حيث تغيرت أهميتها مع الثقافة السائدة في المدينة التركية.
ويقع آيا صوفيا في مدينة اسطنبول القديمة وظلت لقرون كمعلم لكل من المسيحيين الأرثوذكس والمسلمين، حيث تغيرت أهميتها مع الثقافة السائدة في المدينة التركية.
تاريخ آيا صوفيا من الكنيسة إلى المسجد
تم بناء آيا صوفيا في الأصل كبازيليك للكنيسة المسيحية الأرثوذكسية اليونانية. ومع ذلك، فقد تغيرت وظيفتها عدة مرات في القرون منذ ذلك الحين.
في البداية، كلف الإمبراطور البيزنطي قسطنطينوس ببناؤه في عام 360 بعد الميلاد، في وقت بناء الكنيسة الأولى كانت إسطنبول تُعرف باسم القسطنطينية مأخوذة من أول حاكم للإمبراطورية البيزنطية.
وتميزت بسقف خشبي، وتم حرق المبنى بالكامل عام 404 ميلادي خلال أعمال الشغب التي حدثت في القسطنطينية نتيجة للصراعات السياسية داخل عائلة الإمبراطور آنذاك أركاديوس، الذي كان حكماً مضطرباً من 395 إلى 408 م.
وبعد ذلك، أعاد خليفة أركاديوس بناء آيا صوفيا وتم الانتهاء من الهيكل الجديد في عام 415، واحتوت آيا صوفيا بعد التجديدات على خمسة بلاطات ومدخل ضخم ومغطى أيضًا بسقف خشبي.
ومره اخرى تم حرق الهيكل للمرة الثانية خلال ما يسمى “ثورات نيكا” ضد الإمبراطور جستنيان أنا الذي حكمت من 527 إلى 565، ولم يستطع الامبراطور إصلاح الأضرار الناجمة عن الحريق وأمر جستنيان بهدمه وبناؤه من جديد، واكتمل البناء في عام 532 ولا يزال قائماً حتى اليوم.
وأقيمت الشعائر الدينية الأولى في آيا صوفيا “الجديدة” في 27 ديسمبر ، 537. في ذلك الوقت، وورد أن الإمبراطور جستنيان قال «أشكرك ربي على إعطائي الفرصة لإنشاء مكان عبادة كهذا».
بدأت فترة التغيير المهمة التالية لآيا صوفيا بعد أقل من 200 عام، عند الفتح العثماني العثمانيون، بقيادة فاتح سلطان محمد – المعروف باسم محمد الفاتح – على القسطنطينية عام 1453، وأعاد العثمانيون تسمية مدينة اسطنبول.
ونظرًا لأن الإسلام كان الدين الأساسي للعثمانيين، فقد تم تجديد آيا صوفيا وتحويلها إلى مسجد، و غطى العثمانيون آيا صوفيا بالعديد من الفسيفساء الأصلية ذات الطابع الأرثوذكسي مع الخط الإسلامي الذي صممه كازاسكر مصطفى عزت.
وتحمل الألواح أو الرصائع المعلقة على أعمدة الصحن أسماء الله الحسنى والنبي محمد والخلفاء الأربعة الأوائل وحفيدا الرسول، وتمت تغطية الفسيفساء الموجودة على القبة الرئيسية – التي يُعتقد أنها صورة للمسيح – بخط ذهبي.
وتم تثبيت محراب أو صحن في الحائط كما هو معتاد في المساجد للإشارة إلى الاتجاه نحو مكة المكرمة ، إحدى مدن الإسلام المقدسة. قام الحاكم العثماني آنذاك بتركيب مصباحين من البرونز على كل جانب من المحراب، وأضاف السلطان مراد الثالث (1574-1595) مكعبين من الرخام من مدينة بيرجاما التركية، والتي يعود تاريخها إلى 4 قبل الميلاد.
وأضيفت أربع مآذن أيضًا إلى المبنى الأصلي خلال هذه الفترة، جزئيًا للأغراض الدينية (لآذان المؤذن للصلاة) وجزئيًا لتحصين الهيكل بعد الزلازل التي ضربت المدينة في هذا الوقت تقريبًا.
تحت حكم السلطان عبد المجيد ، بين عامي 1847 و1849، خضعت آيا صوفيا لعملية تجديد واسعة النطاق، ولا يزال دور آيا صوفيا في السياسة والدين مثيرًا للجدل ومهمًا حتى اليوم – بعد حوالي 100 عام من سقوط الدولة العثمانية.
ومن عام 1935 – بعد تسع سنوات من إنشاء جمهورية تركيا من قبل أتاتورك – حتى عام 2020، تم تشغيل الهيكل الأسطوري كمتحف من قبل الحكومة الوطنية.
وبدءًا من عام 2013 سعى بعض الزعماء الدينيين الإسلاميين في البلاد لفتح آيا صوفيا مرة أخرى كمسجد. وفي يوليو 2020 أعاد مجلس الدولة التركي والرئيس أردوغان تصنيفها كمسجد.
